بدون تردید جمهوری اسلامی تنها حکومتی است که آزمایشات نظامی خود را با بوق و کرنا اعلام میکند. این هفته یکی دیگر از رزمایشهای سپاه پاسداران در جریان است و جمهوری اسلامی سیلوهای موشکی خود را به رخ دیگران میکشد. سیاست جمهوری اسلامی مبتنی است بر نمایش قدرت و ارعاب دشمنان داخلی و خارجی. قدرت نمائیهای غلوآمیز و بعضاً کاذب جمهوری اسلامی تیغ دولبهای است که هم موجب احتیاط و شاید هراس برخی دشمنان این حکومت شود و هم به این دشمنان امکان میدهد تا با بهره گیری هوشمندانه از این تبلیغات زمینه را هم برای اعمال فشار بیشتر بر جمهوری اسلامی و هم برای آماده سازی افکار عمومی علیه این حکومت فراهم کنند.
آمریکا، اسرائیل و کشورهای اروپائی افزون بر امکان گردآوری اطلاعات به لطف تقوق تکنیکی خود، از اطلاعات شماری از افسران سپاه پاسداران که از ایران فرار کردهاند نیز برخوردار بودهاند. عربستان سعودی که هم رقیب ایدئولوژیک و هم رقیب سیاسی جمهوری اسلامی در منطقه خاورمیانه است نیز به شیوه خود در تدارک تشدید پیکار با جمهوری اسلامی است.
عربستان سعودی بزرگترین تولید کنند نفت در جهان، در یک اقدام بی سروصدا در ۲۵ فوریه ۲۰۱۱ تولید روزانه نفت خود را ۰۰۰ ۷۰۰ بشکه افزایش داد و آنرا به ۹ میلیون بشکه در روز رساند. عربستان سعودی پیوسته نقش ویژهای در اوپک داشته و کوشش داشته است با ایجاد تعادل در عرضه نفت به بازارهای جهانی از نوسانهای ناگهانی قیمت نفت و آسیبهای ناشی از آن بر اقتصاد جهانی پیشگیری کند. موضع ایران، الجزایر و ونزوئلا معمولاً در جهت خلاف عربستان سعودی بوده است.
افزایش ظرفیت تولید نفت عربستان سعودی
به گزارش بلومبرگ نیوز (۳ ژوئن ۲۰۱۱) علی النعیمی، وزیر نفت عربستان سعودی اعلام کرد که این کشور در صدد است در پنج سال آینده رقم نجومی ۱۲۵ میلیارد دلار را برای افزایش ظرفیت تولید نفت خود سرمایه گذاری کند. به گفته وزیر نفت عربستان سعودی، دلیل این سرمایه گذاری نجومی آنست که عربستان سعودی متعهد شده است که نفت مورد نیاز را به بازارهای جهانی عرضه کند.
عربستان سعودی عرصه رقابت خود با جمهوری اسلامی را محدود به بحرین، لبنان، عراق و افغانستان نمیداند. عربستان سعودی اخیراً تماسهای خود را با چین و هند که از خریداران عمده نفت ایران هستند نیز افزایش داده است. عربستان سعودی با افزایش ظرفیت تولید نفت خود عملاً در پی فراهم آوردن زمینهای است تا بتواند خریداران بزرگ نفت ایران را متقاعد کند که نفت مورد نیاز خود را به جای ایران از یک تولید کننده متعهد و با ثباتتر خریداری کنند.
۱۳۹۰ تیر ۹, پنجشنبه
۱۳۹۰ خرداد ۱۶, دوشنبه
آیا باقر قالیباف رئیس جمهور آینده خواهد بود؟
خبرهای موثقی که از برخی هیئتهای مذهبی ولایتمدار در تهران میرسد، دال بر آنست که تبلیغات بیت رهبری برای آماده کردن هیئتیها و بسیجیها برای انتخابات آینده ریاست جمهوری آغاز شده است.
هیاتهای مذهبی، تکیهها و حسینیهها که عمدتاً پیرامون عزاداری اهل بیت فعالیت دارند از گستردهترین شبکههای اجتماعی در ایران هستند. حاکمان جمهوری اسلامی هياتهای مذهبی را ابزاری برای تبلیغات حکومتی، تقويت فرهنگ شیعی، ترویج باورهای ولایتمداری، نشر شایعات و مبارزه با غیرخودیها میدانند. حاکمان جمهوری اسلامی ولايتمداری و ولايت پذيری را مهمترين ويژگی هيئتهای مذهبی میدانند (ایرنا، ۲۵ اسفند ۱۳۸۸). جمهوری اسلامی پیوسته با ریخت و پاشهای مالی و با دادن امتیازات گوناگون در پی جلب وفاداری گردانندگان و دست اندرکاران هیاتهای مذهبی و بهرهبرداری سیاسی از آنها بوده است. توزیع هزاران تن برنج، روغن، قند و شکر بين هياتهای مذهبی (ایرنا، ۷ آذر ۱۳۸۹) و اهدای هزاران لامپ کم مصرف رایگان به هياتهای مذهبی (خبرگزاری مهر، ۱۳ دی ۱۳۸۷) تنها نمونهای از این بذل و بخششهاست.
بیت علی خامنهای در دوره هشت ساله دولت اصلاحات با سوء استفاده از بیتالمال و اختصاص بودجههای هنگفت کوشش کرد گردانندگان و دستاندرکاران هیاتها و تشکلهای مذهبی را با خود همسو کند. بیت خامنهای با استفاده از هیئتهای مذهبی تبلیغات خزنده اما بسیار گستردهای را علیه هاشمی رفسنجانی و اصلاح طلبان سازمان داد و رهبری کرد. در دوران اصلاحات و پس از آن شایعات هدایت شده بسیاری درباره "فساد خاندان هاشمی" و خطر اصلاح طلبان از هیئتهای مذهبی به بیرون سرایت کرد.
محمود احمدی نژاد در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۴ و ۱۳۸۸ اتکای ویژهای بر هیاتهای مذهبی داشت. احمدی نژاد در دوران ریاست بر شهرداری تهران کمکهای مالی فراوانی به هیاتها کرد. اما با رئیس جمهور شدن وی میزان کمکهای مالی دولتی به هیئتها بیش از پیش افزایش یافت و به برخی از مداحان مانند منصور ارضی و سعید حدادیان نیز امکان داده شد تا با اظهارنظرهای سیاسی به نفع اصولگرایان، منبرهای هیاتها و حسینیهها را به تریبونهای تبلیغی اصولگرایان ولایتمدار طرفدار احمدی نژاد تبدیل کنند.
"آقا قالیباف را دوست دارد"
در هفتههای اخیر و همزمان با افزایش حملات به یاران محمود احمدی نژاد، زمینهسازی برای انتخابات آینده ریاست جمهوری نیز آغاز شده است. ولایتمداران هیئتی برای یاران و همقطاران خود نقل میکنند که "قالیباف آقا را دوست دارد و آقا هم قالیباف را دوست دارد". رویدادهای سیاسی در ایران روندی پرشتاب دارند و تندپیچهای سیاسی گاه حوادث پیش بینی نشدهای را در پی داشتهاند. به یاد داشته باشیم که ناطق نوری کاندید مورد حمایت خامنهای در دوره هفتم انتخابات ریاست جمهوری از محمد خاتمی شکست خورد اما قرائن و شواهد نشان از آن دارد که بیت علی خامنهای، آخوندها و ولایتمداران بسیجی سپاهی و مداحان از هم اکنون در تکاپوی آماده کردن ذهن هواداران خود برای زمینه سازی بیرون آوردن محمد باقر قالیباف از صندوق انتخابات آینده ریاست جمهوری هستند. این روزها محمد باقر قالیباف همان کاری را میکند که محمود احمدینژاد در آستانه انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری به آن مشغول بود، یعنی شرکت در همایش بزرگ خانه مداحان اهل بیت در برج میلاد (سایت شفاف، ۱۵ خرداد ۱۳۹۰).
هیاتهای مذهبی، تکیهها و حسینیهها که عمدتاً پیرامون عزاداری اهل بیت فعالیت دارند از گستردهترین شبکههای اجتماعی در ایران هستند. حاکمان جمهوری اسلامی هياتهای مذهبی را ابزاری برای تبلیغات حکومتی، تقويت فرهنگ شیعی، ترویج باورهای ولایتمداری، نشر شایعات و مبارزه با غیرخودیها میدانند. حاکمان جمهوری اسلامی ولايتمداری و ولايت پذيری را مهمترين ويژگی هيئتهای مذهبی میدانند (ایرنا، ۲۵ اسفند ۱۳۸۸). جمهوری اسلامی پیوسته با ریخت و پاشهای مالی و با دادن امتیازات گوناگون در پی جلب وفاداری گردانندگان و دست اندرکاران هیاتهای مذهبی و بهرهبرداری سیاسی از آنها بوده است. توزیع هزاران تن برنج، روغن، قند و شکر بين هياتهای مذهبی (ایرنا، ۷ آذر ۱۳۸۹) و اهدای هزاران لامپ کم مصرف رایگان به هياتهای مذهبی (خبرگزاری مهر، ۱۳ دی ۱۳۸۷) تنها نمونهای از این بذل و بخششهاست.
بیت علی خامنهای در دوره هشت ساله دولت اصلاحات با سوء استفاده از بیتالمال و اختصاص بودجههای هنگفت کوشش کرد گردانندگان و دستاندرکاران هیاتها و تشکلهای مذهبی را با خود همسو کند. بیت خامنهای با استفاده از هیئتهای مذهبی تبلیغات خزنده اما بسیار گستردهای را علیه هاشمی رفسنجانی و اصلاح طلبان سازمان داد و رهبری کرد. در دوران اصلاحات و پس از آن شایعات هدایت شده بسیاری درباره "فساد خاندان هاشمی" و خطر اصلاح طلبان از هیئتهای مذهبی به بیرون سرایت کرد.
محمود احمدی نژاد در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۴ و ۱۳۸۸ اتکای ویژهای بر هیاتهای مذهبی داشت. احمدی نژاد در دوران ریاست بر شهرداری تهران کمکهای مالی فراوانی به هیاتها کرد. اما با رئیس جمهور شدن وی میزان کمکهای مالی دولتی به هیئتها بیش از پیش افزایش یافت و به برخی از مداحان مانند منصور ارضی و سعید حدادیان نیز امکان داده شد تا با اظهارنظرهای سیاسی به نفع اصولگرایان، منبرهای هیاتها و حسینیهها را به تریبونهای تبلیغی اصولگرایان ولایتمدار طرفدار احمدی نژاد تبدیل کنند.
"آقا قالیباف را دوست دارد"
در هفتههای اخیر و همزمان با افزایش حملات به یاران محمود احمدی نژاد، زمینهسازی برای انتخابات آینده ریاست جمهوری نیز آغاز شده است. ولایتمداران هیئتی برای یاران و همقطاران خود نقل میکنند که "قالیباف آقا را دوست دارد و آقا هم قالیباف را دوست دارد". رویدادهای سیاسی در ایران روندی پرشتاب دارند و تندپیچهای سیاسی گاه حوادث پیش بینی نشدهای را در پی داشتهاند. به یاد داشته باشیم که ناطق نوری کاندید مورد حمایت خامنهای در دوره هفتم انتخابات ریاست جمهوری از محمد خاتمی شکست خورد اما قرائن و شواهد نشان از آن دارد که بیت علی خامنهای، آخوندها و ولایتمداران بسیجی سپاهی و مداحان از هم اکنون در تکاپوی آماده کردن ذهن هواداران خود برای زمینه سازی بیرون آوردن محمد باقر قالیباف از صندوق انتخابات آینده ریاست جمهوری هستند. این روزها محمد باقر قالیباف همان کاری را میکند که محمود احمدینژاد در آستانه انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری به آن مشغول بود، یعنی شرکت در همایش بزرگ خانه مداحان اهل بیت در برج میلاد (سایت شفاف، ۱۵ خرداد ۱۳۹۰).
باقر قالیباف در محضر "آقا"
۱۳۹۰ خرداد ۱۵, یکشنبه
سرگذشت تلخ آفرينندگان هيولا
جمعهگردیهای اسماعيل نوریعلا
داستان خانوادهی سحابی، از آن پدر بزرگ استوار و مبارز گرفته تا اين نوهی خستگیناپذير و درهم شکسته، داستان غمناک کسانی است که پشت به دستآوردهای عصر مدرن، پشت به حکومتی سکولار و مبتنی بر حقوق بشر (که خيلیها نويدش را در انقلاب ضد استبدادی ۵۷ جسته بودند)، میانديشيدند که با دادن زمام حکومت به دست مذهب و مکتب میتوان بهشت موعود را بر همين زمين کهنه ساخت و پرداخته کرد. آنان مردان و زنانی شريف و مبارز اما متوهمی بودند که اکنون چون نيک نظر میکردند چيزی جز پر خويش را بر زخم جانکاه خود نمیديدند و يقيناً گهگاه مجبور میشدند که ـ لااقل در دل خود ـ زمزمه کنند که: "از ما است که بر ما است".
تمامی این مقاله اسماعيل نوریعلا در "خبرنامه گویا" یا در "پویشگران".
اشتراک در:
پستها (Atom)